Οι σπίνοι ζέβρα αντιμετωπίζουν τα καλέσματα ως κατηγορίες με νόημα — αλλά αυτό δεν είναι το ίδιο με τη γλώσσα

Η λέξη «νόημα» χρησιμοποιείται εδώ με προσοχή

Οι σπίνοι ζέβρα δεν χρειάζονται την άδειά μας για να έχουν κοινωνική ζωή. Φωνάζουν όταν πεινούν, όταν χωρίζονται, όταν φλερτάρουν, όταν τρομάζουν, όταν κρατούν επαφή με το ταίρι τους ή όταν συγκρούονται. Οι ηθολόγοι μπορούν να ταξινομήσουν αυτούς τους ήχους σε τύπους καλεσμάτων (call-types): πρακτικές κατηγορίες όπως κραυγές συναγερμού, καλέσματα επαφής ή επαιτείας, που ορίζονται από το σχήμα του ήχου και από το τι κάνει το πουλί όταν τον παράγει. Το δυσκολότερο ερώτημα είναι αν και τα ίδια τα πουλιά ταξινομούν τα καλέσματα με αυτόν τον τρόπο.

Μια εργασία στο Science διατυπώνει έναν στενό αλλά σημαντικό ισχυρισμό: οι ενήλικοι σπίνοι ζέβρα μπορούν να κατηγοριοποιούν τους τύπους καλεσμάτων του δικού τους φωνητικού ρεπερτορίου και τα λάθη τους υποδηλώνουν ότι καλέσματα με συγγενή συμπεριφορική λειτουργία βρίσκονται πιο κοντά στον αντιληπτικό τους χώρο απ’ όσο θα προέβλεπε μόνο η ακουστική ομοιότητα.

Εδώ μπαίνει στην εργασία η λέξη σημασιολογικό. Δεν σημαίνει ότι τα πουλιά έχουν λέξεις με την ανθρώπινη έννοια. Δεν σημαίνει σύνταξη, συνομιλία ή ένα λεξικό κρυμμένο στον εγκέφαλο ενός σπίνου. Εδώ το «νόημα» είναι επιχειρησιακό: αν δύο καλέσματα χρησιμοποιούνται σε παρόμοια κοινωνικά συμφραζόμενα και τα πουλιά τα συγχέουν συχνότερα απ’ όσο θα εξηγούσε μόνο ο ήχος τους, τότε η συμπεριφορική κατηγορία φαίνεται να διαμορφώνει την αντίληψη.

Η καθαρή εκδοχή δεν είναι «τα πουλιά έχουν γλώσσα». Είναι: οι σπίνοι ζέβρα φαίνεται να αντιμετωπίζουν τα δικά τους καλέσματα ως λειτουργικές κατηγορίες και ορισμένες από αυτές συμπεριφέρονται σαν να φέρουν νόημα με την περιορισμένη, ελέγξιμη έννοια του πειράματος.

Τι εξέτασαν οι συγγραφείς

Οι συγγραφείς ξεκίνησαν από έναν υπάρχοντα ηθολογικό χάρτη του ρεπερτορίου του σπίνου ζέβρα. Το είδος έχει περίπου 11 τύπους καλεσμάτων βασισμένους σε ηθόγραμμα: καλέσματα που σχετίζονται με επαφή, δεσμό ζεύγους και συμπεριφορά στη φωλιά, συναγερμό, επιθετικότητα ή μη φιλική συμπεριφορά, επαιτεία και τραγούδι του αρσενικού.

Αυτή η ταξινόμηση δημιουργήθηκε από ανθρώπους. Συνδυάζει ακουστικά χαρακτηριστικά, το πλαίσιο μέσα στο οποίο παράγεται ένας ήχος και τη λειτουργία που τείνει να έχει στην κοινωνική ζωή. Όμως ένα ανθρώπινο ηθόγραμμα δεν είναι αυτομάτως ο νοητικός χάρτης του ζώου. Η μελέτη θέτει τρία συνδεδεμένα ερωτήματα.

Πρώτον, μπορούν οι σπίνοι ζέβρα να διακρίνουν όλους αυτούς τους τύπους καλεσμάτων;

Δεύτερον, γενικεύουν μια κατηγορία καλέσματος σε άτομα που δεν έχουν ξανακούσει, αντί να απομνημονεύουν απλώς μεμονωμένα παραδείγματα;

Τρίτον, όταν κάνουν λάθη, ακολουθούν αυτά μόνο την ακουστική ομοιότητα ή και τη συμπεριφορική σημασία των καλεσμάτων;

Το κρίσιμο σημείο είναι ότι το πείραμα δεν ζητά από ένα πουλί να εξηγήσει τι σημαίνει ένα κάλεσμα. Ρωτά αν η συμπεριφορά του σε μια ελεγχόμενη δοκιμασία φέρει το στατιστικό αποτύπωμα κατηγοριών και νοήματος.

Πώς λειτουργεί το πείραμα

Τρεις όροι έχουν ιδιαίτερο βάρος σε αυτή την εργασία.

Ένας τύπος καλέσματος είναι μια κατηγορία ήχων του σπίνου ζέβρα. Η εργασία χρησιμοποιεί τύπους καλεσμάτων βασισμένους σε ηθόγραμμα, δηλαδή κατηγορίες που προέρχονται από έναν κατάλογο συμπεριφορών: πώς μοιάζει ακουστικά ο ήχος, πότε τον παράγουν τα πουλιά και σε ποια κοινωνική κατάσταση ανήκει. Φωνητικός παραγωγός (vocalizer) είναι απλώς το συγκεκριμένο πουλί που παρήγαγε ένα καταγεγραμμένο κάλεσμα. Το ακουστικό σχήμα είναι το μετρήσιμο μοτίβο του ήχου· η συμπεριφορική λειτουργία είναι αυτό για το οποίο χρησιμοποιείται συνήθως το κάλεσμα.

Οι 11 τύποι καλεσμάτων που εξετάστηκαν δεν είναι αφηρημένες ετικέτες. Είναι το ρεπερτόριο που οι συγγραφείς ζήτησαν από τα πουλιά να διακρίνουν:

• Καλέσματα επαφής: distance call (DC), Tet (Te), long-tonal call (LT).
• Δεσμός ζεύγους και συμπεριφορά φωλιάς: whine call (Wh), nest call (Ne).
• Καλέσματα συναγερμού: Tuck (Tu), Thuk (Th).
• Μη φιλικά καλέσματα: distress call (Di), aggressive call (Ag).
• Επαιτεία: begging call (Be).
• Ερωτοτροπία: male song (So).

Η κύρια δοκιμασία ήταν μια ακουστική διάκριση Go/No-Go. Ένα πουλί χτυπούσε με το ράμφος ένα φωτισμένο πλήκτρο για να ξεκινήσει αναπαραγωγή έξι δευτερολέπτων. Σε ένα κάλεσμα που ανταμειβόταν, η σωστή κίνηση ήταν να περιμένει: όταν τελείωνε ο ήχος, ανέβαινε η ταΐστρα και το πουλί έπαιρνε σπόρους. Σε ένα κάλεσμα χωρίς ανταμοιβή, η αναμονή δεν έδινε τίποτα· η αποδοτική κίνηση ήταν να ξαναχτυπήσει το πλήκτρο κατά την αναπαραγωγή, να διακόψει τον ήχο και να ξεκινήσει νέα δοκιμή. Έτσι, οι διακοπές που κάνει το πουλί αποκαλύπτουν ποιους ήχους αντιμετωπίζει ως «όχι την ανταμειβόμενη κατηγορία».

Σε κάθε τεστ, ένας τύπος καλέσματος ανταμειβόταν και οι άλλοι δέκα όχι. Στη συνέχεια οι συγγραφείς άλλαζαν τον ανταμειβόμενο τύπο, περνώντας από ολόκληρο το ρεπερτόριο. Χρησιμοποίησαν επίσης πολλές εκδοχές από πολλά διαφορετικά άτομα, με λίγες ακριβείς επαναλήψεις. Αυτό έχει σημασία: το πουλί δεν μπορούσε απλώς να απομνημονεύσει μία ηχογράφηση. Για να τα πάει καλά, έπρεπε να μάθει τι μετρά ως ο συγκεκριμένος τύπος καλέσματος σε διαφορετικές φωνές και διαφορετικά παραδείγματα.

Ο μεταγενέστερος «αντιληπτικός χώρος» δεν είναι εγκεφαλική απεικόνιση ούτε κυριολεκτικός χάρτης μέσα στο ζώο. Είναι ένας χάρτης που συνάγεται από τα λάθη. Αν δύο τύποι καλεσμάτων συγχέονται συχνά, τοποθετούνται πιο κοντά σε αυτόν τον συμπεριφορικό χάρτη. Οι συγγραφείς τον συγκρίνουν με έναν ακουστικό χάρτη που κατασκευάζεται μόνο από χαρακτηριστικά του ήχου. Ο ισχυρισμός γίνεται ενδιαφέρων μόνο αν ο χάρτης των λαθών των πουλιών έλκεται προς τη λειτουργία του καλέσματος και όχι μόνο προς την ομοιότητα του ήχου.

Τι βρήκαν

Τα πουλιά μπορούσαν να διακρίνουν ολόκληρο το ρεπερτόριο. Δώδεκα ενήλικοι σπίνοι ζέβρα, έξι αρσενικοί και έξι θηλυκοί, εξετάστηκαν στους 11 τύπους καλεσμάτων. Σχεδόν όλες οι δοκιμές πέτυχαν: 127 από τις 131 δοκιμές διάκρισης τύπων καλεσμάτων ήταν στατιστικά σημαντικές. Οι λίγες αποτυχίες αφορούσαν συγκεκριμένα πουλιά και συγκεκριμένους τύπους· το συνολικό μοτίβο ήταν ότι κάθε τύπος καλέσματος διακρινόταν πάνω από το επίπεδο της τύχης.

Αυτό έχει σημασία επειδή το ρεπερτόριο δεν είναι ένα καθαρό σύνολο απομονωμένων «μπιπ». Ορισμένοι τύποι καλεσμάτων σχηματίζουν ακουστικές ομάδες, ενώ άλλοι μεταβαίνουν σταδιακά ο ένας στον άλλο. Παρ’ όλα αυτά, τα πουλιά έμαθαν τις κατηγορίες.

Γενίκευσαν τις κατηγορίες σε νέα άτομα. Σε δεύτερο πείραμα, τα πουλιά έμαθαν να διακρίνουν δύο τύπους καλεσμάτων από ένα μικρό σύνολο φωνητικών παραγωγών. Την επόμενη ημέρα προστέθηκαν νέα άτομα με τον ίδιο κανόνα ανταμοιβής. Τα πουλιά ταξινόμησαν σωστά αυτά τα νέα καλέσματα νωρίς στη δοκιμή, πριν προλάβουν να μάθουν κάθε νέο παράδειγμα μέσω ανατροφοδότησης ανταμοιβής. Αυτό υποστηρίζει την κατηγορική αντίληψη του τύπου καλέσματος, όχι απλή απομνημόνευση μεμονωμένων ήχων.

Η κατηγορία μπορούσε να υπερισχύσει ενός νέου κανόνα ανταμοιβής. Το ισχυρότερο συμπεριφορικό τέχνασμα εμφανίστηκε όταν οι συγγραφείς έκαναν τη δοκιμασία ασύμφωνη. Καλέσματα από νέα άτομα πήραν την αντίθετη συνθήκη ανταμοιβής από εκείνη που τα πουλιά είχαν μάθει για τον συγκεκριμένο τύπο. Αν τα πουλιά ακολουθούσαν απλώς τα νέα ακουστικά παραδείγματα, θα έπρεπε να προσαρμοστούν αμέσως. Αντί γι’ αυτό, οι πρώτες αποκρίσεις ακολούθησαν την προηγουμένως μαθημένη κατηγορία και οδήγησαν συστηματικά σε λανθασμένες αποφάσεις ανταμοιβής. Στη διάρκεια της ημέρας τα πουλιά έμαθαν σταδιακά τον νέο, αυθαίρετο κανόνα. Αυτό είναι ακριβώς ό,τι θα περιμέναμε αν η φυσική κατηγορία του καλέσματος ήταν αρκετά πραγματική ώστε να παρεμβαίνει.

Τα λάθη δεν εξηγούνταν μόνο από την ακουστική ομοιότητα. Οι συγγραφείς συνέκριναν έναν ακουστικό χώρο, που βασίστηκε στις συγχύσεις ενός ταξινομητή μεταξύ των ήχων, με έναν αντιληπτικό χώρο, που βασίστηκε στα συμπεριφορικά λάθη των πουλιών. Οι δύο χώροι σχετίζονταν: ο ήχος εξακολουθούσε να έχει σημασία. Όμως οι τύποι καλεσμάτων που ανήκαν στην ίδια συμπεριφορική ή σημασιολογική υπερκατηγορία βρίσκονταν πιο κοντά στον αντιληπτικό χώρο των πουλιών απ’ ό,τι στον ακουστικό χώρο. Η εργασία το αποκαλεί φαινόμενο σημασιολογικού μαγνήτη.

Αριθμητικά, η ομαδοποίηση κατά σημασιολογική υπερκατηγορία ήταν περίπου 2,43 φορές ισχυρότερη στον αντιληπτικό χάρτη απ’ ό,τι στον ακουστικό. Με απλά λόγια: τα λάθη των πουλιών έλκονταν προς τη λειτουργική σημασία, όχι μόνο προς παρόμοιο ήχο.

Τι σημαίνει εδώ «σημασιολογικό»

Αυτό είναι το σημείο που χρειάζεται τη μεγαλύτερη προσοχή. Στην καθημερινή γλώσσα, το «σημασιολογικό» γρήγορα μετατρέπεται σε «λέξεις». Δεν είναι αυτό που αποδεικνύει η εργασία.

Η μελέτη χρησιμοποιεί τον όρο «σημασιολογικό» με τη συμπεριφορική έννοια της συγκριτικής γνωστικής επιστήμης. Ένας τύπος καλέσματος έχει ένα υποτιθέμενο νόημα επειδή συνδέεται με κοινωνική λειτουργία: συναγερμό, επαφή, επαιτεία, επιθετικότητα, δεσμό ζεύγους, ερωτοτροπία. Αν τα πουλιά συγχέουν δύο τύπους από την ίδια ευρεία κοινωνική κατηγορία συχνότερα απ’ όσο προβλέπει η ακουστική ομοιότητα, τότε ο αντιληπτικός τους χώρος διαμορφώνεται από αυτή τη λειτουργική κατηγορία.

Αυτό είναι ουσιαστικό αποτέλεσμα. Υποδηλώνει ότι το πουλί δεν «ακούει απλώς ένα φασματογράφημα». Αντιμετωπίζει τα ειδικά για το είδος καλέσματα ως κατηγορίες οργανωμένες από τη συμπεριφορά.

Αλλά παραμένει έμμεσο. Οι συγγραφείς δεν μπορούν να διαβάσουν το μυαλό του ζώου, και το λένε. Συμπεραίνουν την εσωτερική αναπαράσταση από τη συμπεριφορά: διάκριση, γενίκευση και συστηματικά λάθη.

Μια χρήσιμη αναλογία δεν είναι «λέξεις των σπίνων». Είναι πιο κοντά στο εξής: το ακουστικό σύστημα του πουλιού φαίνεται να παραμορφώνει την αντιληπτική απόσταση μεταξύ καλεσμάτων ανάλογα με το τι χρησιμεύει το καθένα.

Τι δεν αποδεικνύει

• Δεν δείχνει γλώσσα παρόμοια με την ανθρώπινη. Δεν υπάρχει εδώ σύνταξη, γραμματική, συνθετικό νόημα ή ανοικτό λεξιλόγιο.
• Δεν δείχνει ότι οι σπίνοι ζέβρα έχουν «λέξεις». Οι τύποι καλεσμάτων είναι ειδικές για το είδος φωνητικές κατηγορίες δεμένες με συμπεριφορικά συμφραζόμενα, όχι συμβολικές ετικέτες που ανασυνδυάζονται ελεύθερα.
• Δεν δείχνει συνομιλία με ανθρώπους ούτε αποκωδικοποιημένο κανάλι για να «μιλάμε» με τα πουλιά.
• Δεν προσφέρει άμεση πρόσβαση σε νοητικές καταστάσεις. Το νόημα συνάγεται από τη συμπεριφορά στη δοκιμασία και τη δομή των λαθών, δεν παρατηρείται μέσα στο μυαλό του πουλιού.
• Δεν δείχνει ότι τα πουλιά κατανόησαν νέα νοήματα. Η γενίκευση σε νέα άτομα είναι γενίκευση μιας κατηγορίας καλέσματος μεταξύ ήχων διαφορετικών ατόμων.
• Δεν λύνει το πώς αναπτύσσονται αυτές οι κατηγορίες. Η μελέτη εξέτασε ενήλικα πουλιά· το πώς η έκθεση και η ανάπτυξη διαμορφώνουν το φαινόμενο του σημασιολογικού μαγνήτη παραμένει θέμα μελλοντικής έρευνας.

Πόσο ισχυρά είναι τα στοιχεία;

Για την κατηγορική αντίληψη των τύπων καλεσμάτων, τα στοιχεία είναι ισχυρά. Ο σχεδιασμός ζητά από τα πουλιά να διακρίνουν ολόκληρο το ρεπερτόριο, χρησιμοποιεί πολλές εκδοχές από πολλά διαφορετικά άτομα και περιλαμβάνει δοκιμή γενίκευσης όπου καλέσματα από άτομα που ακούγονται για πρώτη φορά ταξινομούνται ανά τύπο. Η ασύμφωνη συνθήκη ανταμοιβής είναι ιδιαίτερα χρήσιμη, επειδή δείχνει ότι η κατηγορία μπορεί να παρεμβληθεί σε έναν νέο, αυθαίρετο κανόνα.

Για μια επιχειρησιακή μορφή σημασιολογικής αντίληψης, τα στοιχεία είναι καλά αλλά περισσότερο συμπερασματικά. Το φαινόμενο σημασιολογικού μαγνήτη δεν είναι απλή μεταφορά: οι συγγραφείς συγκρίνουν χάρτες ακουστικών και συμπεριφορικών αποστάσεων και βρίσκουν ότι οι συμπεριφορικά συγγενείς τύποι καλεσμάτων ομαδοποιούνται ισχυρότερα στην αντίληψη απ’ ό,τι στην ακουστική. Αυτό υποστηρίζει την ιδέα ότι η λειτουργία του καλέσματος διαμορφώνει την αντίληψη.

Για νόημα παρόμοιο με το ανθρώπινο, τα στοιχεία δεν υπάρχουν — και δεν χρειάζεται να υπάρχουν. Η εργασία είναι πιο ενδιαφέρουσα αν την αφήσουμε να παραμείνει συγκεκριμένη. Η επικοινωνία των ζώων δεν αποκτά αξία μόνο όταν μοιάζει με την ανθρώπινη ομιλία.

Γιατί έχει σημασία

Ο πειρασμός για το κοινό είναι προφανής. Αν ένα πουλί ακούει ένα κάλεσμα ως κάτι που έχει νόημα, ο επόμενος τίτλος θέλει αμέσως να πει ότι «αποκωδικοποιούμε τη γλώσσα των ζώων». Αυτό το άλμα παρακάμπτει το δύσκολο μέρος της επιστήμης.

Το προσεκτικό αποτέλεσμα είναι καλύτερο. Δείχνει πώς οι ερευνητές μπορούν να ελέγξουν πειραματικά το «νόημα» χωρίς να προσποιούνται ότι μεταφράζουν το μυαλό ενός ζώου. Μπορούν να ρωτήσουν αν τα ζώα συμφωνούν με τις κατηγορίες των ανθρώπων ηθολόγων. Μπορούν να δουν αν νέα παραδείγματα ταξινομούνται ανά κατηγορία. Μπορούν να εξετάσουν αν τα λάθη ακολουθούν την ακουστική ομοιότητα ή την κοινωνική λειτουργία. Είναι ένας τρόπος να γίνει πειραματικά ακριβέστερο ένα παλιό ερώτημα — έχουν τα καλέσματα των ζώων κάποιο νόημα για τα ίδια τα ζώα;

Μετακινεί επίσης τη συζήτηση μακριά από μια ψευδή κλίμακα όπου οι άνθρωποι έχουν γλώσσα και όλα τα υπόλοιπα είδη έχουν απλώς θόρυβο. Οι σπίνοι ζέβρα έχουν ένα μικρό, ειδικό για το είδος φωνητικό ρεπερτόριο. Μέσα σε αυτό, η μελέτη υποδηλώνει ότι τα πουλιά αντιλαμβάνονται δομημένες κατηγορίες δεμένες με την κοινωνική χρήση. Αυτό δεν είναι η δική μας γλώσσα. Είναι το δικό τους σύστημα επικοινωνίας, εξετασμένο με τους δικούς του όρους.

Καθαρή σύνοψη

Μια μελέτη στο Science εξέτασε ενήλικους σπίνους ζέβρα στους 11 τύπους καλεσμάτων του φωνητικού τους ρεπερτορίου. Σε ακουστικές δοκιμασίες Go/No-Go, τα πουλιά διέκριναν όλους τους τύπους, γενίκευσαν μαθημένες κατηγορίες σε καλέσματα από νέα άτομα και, σε μια ασύμφωνη συνθήκη, αρχικά ακολούθησαν τις κατηγορίες καλεσμάτων ακόμη κι όταν αυτό οδηγούσε σε λανθασμένες αποφάσεις ανταμοιβής. Στη συνέχεια οι συγγραφείς συνέκριναν την ακουστική ομοιότητα με τα συμπεριφορικά λάθη και βρήκαν ότι τύποι καλεσμάτων που χρησιμοποιούνται σε παρόμοια κοινωνικά συμφραζόμενα ομαδοποιούνταν ισχυρότερα στον αντιληπτικό χώρο των πουλιών απ’ ό,τι στον ακουστικό χώρο. Αυτό υποστηρίζει την κατηγορική αντίληψη και μια επιχειρησιακή μορφή σημασιολογικής αντίληψης: τα πουλιά φαίνεται να οργανώνουν τα δικά τους καλέσματα με βάση λειτουργικές κατηγορίες και όχι μόνο τον ήχο. Δεν δείχνει ανθρώπινη γλώσσα, σύνταξη, λέξεις, άμεση πρόσβαση σε νοητικές καταστάσεις ή δυνατότητα συνομιλίας με πουλιά.

Έλεγχος χωρίς υπερβολές

Τι δείχνει η εργασία: Οι ενήλικοι σπίνοι ζέβρα μπορούν να διακρίνουν τους 11 τύπους καλεσμάτων του ρεπερτορίου τους που βασίζονται σε ηθόγραμμα· γενικεύουν τις κατηγορίες σε νέα άτομα· και τα συστηματικά λάθη τους διαμορφώνονται από συμπεριφορικές ή σημασιολογικές κατηγορίες πέρα από την ακουστική ομοιότητα και μόνο.

Τι είναι εύλογο αλλά όχι αποδεδειγμένο: Ότι οι σπίνοι ζέβρα έχουν εσωτερικές αναπαραστάσεις του νοήματος των καλεσμάτων· ότι παρόμοιοι νευρωνικοί χάρτες βρίσκονται πίσω από το συμπεριφορικό «φαινόμενο σημασιολογικού μαγνήτη»· ότι η ανάπτυξη και η έκθεση διαμορφώνουν αυτές τις κατηγορίες με τρόπους ανάλογους με άλλες μαθημένες αντιληπτικές κατηγορίες.

Τι δεν δείχνει: Γλώσσα παρόμοια με την ανθρώπινη· γραμματική· ανοικτό λεξιλόγιο· συμβολική αναφορά με την ανθρώπινη έννοια· άμεση ένδειξη υποκειμενικών νοητικών καταστάσεων· τρόπο για να συνομιλούν οι άνθρωποι με σπίνους ζέβρα.

Κύριοι περιορισμοί: Η εργασία χρησιμοποιεί εργαστηριακές δοκιμασίες συντελεστικής μάθησης με 12 ενήλικα πουλιά, όχι φυσικές αλληλεπιδράσεις στο πεδίο· το «σημασιολογικό» συνάγεται από τη συμπεριφορά και τη δομή των λαθών· η ανάπτυξη παραμένει ανοιχτό ερώτημα· το αποτέλεσμα αφορά ένα σταθερό, ειδικό για το είδος ρεπερτόριο, όχι ευέλικτη συνθετική γλώσσα.

Πόση εμπιστοσύνη πρέπει να έχει ένας γενικός αναγνώστης; Υψηλή ότι οι σπίνοι ζέβρα μπορούν να κατηγοριοποιούν και να διακρίνουν τους τύπους καλεσμάτων τους σε αυτή τη δοκιμασία. Καλή ότι τα λάθη τους αντανακλούν λειτουργικές κατηγορίες και όχι μόνο ακουστική ομοιότητα. Χαμηλή ότι αυτό αποτελεί ένδειξη «γλώσσας των πουλιών» με την ανθρώπινη έννοια. Η σωστή στάση: ένα ισχυρό αποτέλεσμα για τη γνωστική ικανότητα των ζώων και τις φωνητικές κατηγορίες με λειτουργικό νόημα, όχι μια στιγμή Δρ. Ντούλιτλ.